Guia mindfulness, Yoga India

Guia mindfulness

Guía de vipassana

La razón por la que hago esta importante pregunta es porque, a pesar de que ya llevo más de 1000 días meditando (cuando inicialmente sólo me comprometí a 365), no creo que todo el mundo deba meditar.
Si has visto Mi año de vida consciente, recordarás que incluí un estudio que comparaba un curso de mindfulness de ocho semanas con otro programa de salud que era similar, pero que no incluía la meditación formal de mindfulness. Los resultados mostraron que ambos grupos mejoraron su bienestar.
Si padeces algún tipo de dolor crónico o problemas de salud mental o física, es probable que un programa de salud de alta calidad, basado en la evidencia e impartido por expertos cualificados y de apoyo, sea bueno para ti, independientemente de que incluya específicamente mindfulness. Por otra parte, entre otras cosas, se ha demostrado que los programas basados en mindfulness mejoran todo, desde las relaciones hasta una mayor resiliencia al estrés, y ayudan a la ansiedad y la depresión, a algunas adicciones y al dolor crónico.

Cómo practicar la atención plena para la ansiedad

Un aspecto importante de ser una entrenadora WAG es ayudar a otros a tener éxito en su viaje de salud y estado físico enseñando valiosas prácticas de nutrición. Pero lo que mucha gente suele pasar por alto en la combinación de fitness y nutrición es el tercer miembro de la trifecta: la atención plena.
Si alguna vez has pensado en la meditación o en otra forma de atención plena, probablemente habrás encontrado estadísticas o habrás oído a tus amigos que puede ayudarte a reducir tus niveles de estrés. Puede que incluso hayas visto estudios que demuestran que estas prácticas pueden ayudar a perder peso.
La atención plena es una práctica autodirigida para relajar el cuerpo y calmar la mente centrándose en la conciencia del momento presente[1] El objetivo de la atención plena es permanecer en el momento presente, con una actitud de aceptación sin juicios ni esfuerzos[2,3].
La capacidad de concentrarse en un solo punto es una habilidad muy valiosa en un mundo en el que nos enfrentamos a distracciones constantes, en el que 50 cosas diferentes reclaman nuestra atención, lo que puede hacernos sentir dispersos, estresados y ansiosos.

Zazen

En el libro de John Kabat-Zinn “Full Catastrophe Living”, comienza con una discusión sobre los fundamentos de la práctica de mindfulness. Estos fundamentos incluyen los 7 pilares de la atención plena; yo he añadido 2 más, haciendo los 7 pilares de la atención plena más 2. Cada pilar está conectado con todos los demás; todos son aspectos de la actitud y el enfoque que adoptamos para ser conscientes.
Estos pilares son la confianza, el no juzgar, el no esforzarse, el dejar ir, la aceptación, la mente de principiante y la paciencia, así como la presencia y el equilibrio. He añadido Presencia y Equilibrio como pilares porque completan la conexión de una manera especial. La semana que viene hablaré de cómo completan esta conexión. Esta semana quiero centrarme en lo que los convierte en pilares.
Cultivar el poder curativo de la atención plena, en palabras de Kabat-Zinn, significa aportar todo nuestro ser al proceso. Y esto significa establecer nuestra intención de cultivar conscientemente las actitudes, lo mejor que podamos, de confianza, de no juzgar, de no esforzarse, de dejar ir, de aceptación, de mente de principiante y de paciencia. Si se cultivan conscientemente, entonces estamos presentes y nos movemos hacia el equilibrio. ¿Qué significa cultivar la actitud de confianza, o cualquiera de los pilares mencionados?

Guía de yoga

Desarrollar tus habilidades de atención plena implica transformar el modo en que tu mente opera habitualmente. Por esta razón, la atención plena puede ser un concepto difícil de entender al principio. Una comprensión profunda de la atención plena se aprende de forma experimental.
Prueba ahora este modo de ser. Escoge un objeto cercano e intenta observarlo sin etiquetarlo. Fíjate en los colores, la forma y el tamaño sin hacer juicios sobre su apariencia o utilidad.
Esta práctica en el budismo zen se llama Shoshin (初心), que significa “mente de principiante”. Se refiere a tener una actitud de apertura y falta de prejuicios al estudiar un tema, tal como lo haría un principiante. Cuando practicamos ver nuestro mundo interior y exterior con esta actitud de curiosidad, se abre una mayor capacidad de autocompasión, alegría y gratitud.
Si tienes dificultades para respirar, centrarte en tu respiración como ancla puede resultar incómodo al principio. Intenta centrar tu atención en el vientre y no en las fosas nasales, ya que esto tiende a ser más tranquilo. Con el tiempo, centrarse en la respiración será más cómodo.