Que es un yogui, Yoga India

Que es un yogui

Los sutras del yoga de patanjali

Se puede decir que en nuestra cultura actual, la palabra “yogui” es una palabra de moda. Pero en la tradición india, definitivamente no lo es. Los yoguis son personas que llevan un estilo de vida determinado y que desprenden ciertas cualidades: sus vidas son ejemplos que todos los demás pueden seguir y en los que pueden inspirarse.
Los yoguis no están limitados por ciertas reglas o creencias que puedan restringir sus valores, sino que viven de una manera descaradamente abierta y libre. En el Bhagavad Gita, Krishna expone lo que significa ser un yogui:
Por ello, se podría decir que los yoguis no pertenecen realmente a una determinada “religión”. Más bien, están más allá de ella. Muchas personas de diversas religiones, o incluso aquellas que tienen sus propias prácticas espirituales privadas no sectarias, podrían considerarse yoguis.
Hay muchas personas que encajan en el perfil de un yogui, aunque nunca hayan oído hablar del yoga o del hinduismo. Martin Luther King llevó una vida que encaja fácilmente con la de un yogui. Al igual que Raplh Waldo Emerson, la Madre Teresa, León Tolstoi, el Dalai Lama, Henry David Thoreau, George Washington y Nelson Mandela. Y aunque resulte sorprendente decirlo, Cristo también ejemplificó las cualidades de un yogui. Así que, como puedes ver, hay muchos ejemplos de personas que no son yoguis, pero que encajan en la descripción sólo por su estilo de vida.

Cómo convertirse en un yogui

Un yogui es alguien que practica el yoga, una disciplina espiritual tradicional de la India que incluye meditación y ejercicios espirituales. El equivalente femenino de este término es yogini. Por lo general, estos términos sólo se utilizan para describir a los maestros y profesores de esta disciplina, y ciertamente no son apropiados para las personas que sólo practican un aspecto del yoga, como los ejercicios respiratorios y físicos incorporados a esta antigua tradición. Numerosos yoguis famosos han desarrollado sus propias interpretaciones especiales de las tradiciones del yoga, y las enseñan a los discípulos que están interesados en ampliar su práctica espiritual.
En sánscrito, yuj significa “yugo” o “unión”, y el yoga es una práctica que se centra en lograr la unión con lo divino. Las pruebas arqueológicas sugieren que los indios llevan practicando el yoga desde hace varios miles de años, ya que los sellos, los textos y las obras de arte muestran a personas en posturas de meditación y yoga. Varias otras religiones asiáticas integran la práctica del yoga, especialmente en la India; los budistas, por ejemplo, pueden utilizar posiciones de meditación del yoga para su propia meditación.

Los yamas & niyamas: explorando…

Desde el siglo XII de nuestra era, el término yogui también designa a los miembros de la tradición Nath siddha del hinduismo,[3] y, en el hinduismo, el budismo y el jainismo, a un practicante del tantra,[4][5] En la mitología hindú, el dios Shiva y la diosa Parvati son representados como una pareja emblemática de yoguis y yoguis[6].
El término se refiere a veces a una persona que pertenece a la tradición Natha[3]. Suelen pertenecer a la tradición Shaiva, pero algunos Natha pertenecen a la tradición Vaishnava[10]. [En ambos casos, afirma David Lorenzen, practican el yoga y su dios principal suele ser Nirguna, es decir, un dios sin forma y semimonista,[10] influenciado en la época medieval por la escuela Advaita Vedanta del hinduismo, la escuela Madhyamaka del budismo, así como por el tantra y las prácticas yóguicas[11][12].
En los textos hindúes existen dos puntos de vista paralelos sobre la sexualidad del yogui y la yoguini. Un punto de vista afirma la restricción de la actividad sexual, hacia la asexualidad de tipo monje y monja, como transmutación lejos de los deseos mundanos y hacia un camino espiritual[18] No se considera, afirma Stuart Sovatsky, como una forma de represión moralista, sino como una elección personal que faculta al practicante de yoga para redirigir sus energías[18]. [El segundo punto de vista, que se encuentra sobre todo en las tradiciones del Tantra, según David Gordon White, afirma que la sexualidad es un medio adicional para que un yogui o yoguini se dirija hacia la dicha de “una conciencia divina realizada por uno mismo” y la experimente[19].

Sadhguru

El culto a las yoguinis comenzó fuera del hinduismo brahmánico, empezando, según Vidya Dehejia, por los cultos a las diosas de las aldeas locales, las grama devatas. Cada una de ellas protege a su aldea, otorgando a veces beneficios específicos, como la seguridad frente a las picaduras de escorpiones. Poco a poco, a través del culto del Tantra, estas diosas se agruparon en un número que se creía poderoso, casi siempre 64, y se aceptaron como parte válida del hinduismo[2].
Las pruebas históricas sobre las yoginis kaulas sugieren que la práctica estaba bien establecida en el siglo X, tanto en las tradiciones hindúes como en las budistas del tantra[3]. La naturaleza de las yoginis difiere entre las tradiciones; en el tantra son seres voladores y sedientos de sangre, objeto de ritos que implican sexo, mientras que en la India, las sanyassins femeninas célibes pueden describirse a sí mismas como yoginis[4].
El término yogini se utiliza desde la época medieval para designar a una mujer perteneciente a la tradición del Nath Yoga, fundada alrededor del siglo XI[9]. Suelen pertenecer a la tradición Shaiva, pero algunas Natha pertenecen a la tradición Vaishnava[10]. [En cualquier caso, afirma David Lorenzen, practican el Yoga y su Dios principal suele ser Nirguna, es decir, sin forma y semimonista,[10] influenciado en la época medieval por el hinduismo Advaita Vedanta, el budismo Madhyamaka y por el Tantra[11][12] Las yoguinis humanas eran una parte importante de esta tradición, y muchas pinturas del segundo milenio las representan a ellas y a sus prácticas de Yoga. Lorenzen afirma que los yoguis Nath eran populares entre la población rural del sur de Asia, y que los cuentos e historias de la época medieval sobre los yoguis Nath siguen siendo recordados en la época contemporánea, en los estados del Decán, del oeste y del norte de la India y en Nepal[10].